Áo hồng, áo xanh có ảnh hưởng đến giới tính của trẻ?

Khi bạn thả một con vịt vào cái ao, ắc nó sẽ bơi. Nhìn kỹ bạn sẽ thấy chúng có màng bơi ở chân. Nếu phân tích bộ não của vịt, bạn sẽ thấy chúng đi cùng với một mô đun bơi đã có sẵn. Cái hồ chỉ là nơi mà hành vi bơi của con vịt diễn ra khi bạn thả nó vào. Nhưng cái hồ không phải là thứ định hình hành vi bơi của con vịt. Giới tính cũng vậy!

Cách đây không lâu, tôi thấy nhiều bạn chia sẻ về thông tin này, nói về đoạn quảng cáo của Celine Dion.

Nội dung chính của đoạn clip quảng cáo đó là, trong một phòng hộ sinh, các cháu đang nằm thành dãy, các bé trai mặc áo xanh, bé gái mặc áo hồng. Celine Dion mặc áo đen đi vào, thổi một nắm bột lên các bé, và quần áo các bé bỗng chốc biến thành đen trắng.

Mục đích của clip quảng cáo trên đây dùng để quảng cáo cho dòng sản phẩm thời trang phi giới tính dành cho em bé và trẻ sơ sinh. Khách hàng tiềm năng của cô là những bậc cha mẹ cổ võ cho việc giải phóng những cái họ gọi là "vai trò truyền thống của bé trai / bé gái" và ước muốn thiết lập "một trật tự thế giới mới" - hiểu là một thế giới không còn quan tâm đến giới tính. (“liberate children from the traditional roles of boy / girl,” creating a “new world order.”)

Tại sao các bé đang nằm trong phòng sơ sinh trong clip mặc xanh và hồng, bởi ngụ ý của clip muốn nói về sự áp đặt của xã hội lên các em. Xanh là dành cho nam, hồng cho nữ, hoàn toàn là quy định của xã hội áp đặt lên các trẻ sơ sinh, thường được gọi là “vai trò truyền thống của bé trai và bé gái”. Cái truyền thống đó là do xã hội áp đặt và khuôn đúc nên.

Clip cổ võ cho việc phá bỏ trật tự truyền thống đó, hướng đến một thế giới không giới tính.

Tuy nhiên, tôi sẽ mượn hai cây viết Barbara & Allan Pease để chống lại quan điểm trên đây, được thể hiện trong clip, và phía sau nó là phong trào phi giới.

Tôi chọn tác giả này vì họ không hề dựa trên một luận điểm tôn giáo nào để chứng minh sự khác biệt về giới. Họ là những nhà nghiên cứu, dựa trên nền tảng Thuyết tiến hoá, một học thuyết thường hay bị hiểu lầm là đi ngược với Kitô Giáo, nhưng không phải vậy.

Quan điểm của Barbara & Allan Pease trong cuốn sách vô cùng thú vị của họ nhan đề “Why men don’t listen & women can’t read maps” – “Vì sao người nam không lắng nghe và người nữ không đọc được bản đồ”. Họ dành hẳn chương đầu tiên để phân tích về người Nam và người nữ, Same Species, different worlds - Cùng một giống loài nhưng là hai thế giới khác nhau.

Click to download 'Why men don't listen and women can't read map'

Trong đó, họ không quên nhắc đến luận điểm áo xanh áo hồng kể trên. Luận điểm này được gọi là “Stereotype argument”, cho rằng: chúng ta trở nên người chúng ta là thì chính bởi hành vi áp đặt (qua cách giáo dục) của cha mẹ và giáo viên chúng ta, mà những hành vi này, đến lược nó, sẽ phản chiếu ngược lại xã hội của họ đang sống.

Theo đó, luận điểm này cho rằng chả có khác biệt gì về giới của bé trai và bé gái cả. Việc mà các bé thấy mình là trai hay gái là do hàng loạt các hành vi mà người lớn và xã hôi áp đặt lên chúng (mà trên kia họ gọi là vai trò truyền thống của bé trai bé gái). Và việc mặc áo hồng cho bé gái, áo xanh cho bé trai được nhóm này liệt vào danh sách những hành vi mà người lớn sắp đặt về giới cho các bé. Nói một cách nôm na, vì mẹ tui cứ mặc áo đầm hồng, cho tui chơi búp bê, nên tôi nghĩ tôi là con gái và tui cư xử theo những gì mẹ tôi dạy ‘là con gái phải vầy nè con’.

Sau hàng loạt những dẫn chứng khoa học để chứng minh người nam và người nữ không có như nhau nhưng khác nhau. Thì họ kết luận vô cùng sắc bén:

Cho bé gái chơi búp bê Barbie và bé trai chơi các hình tượng anh hùng hành động (cũng giống như cho bé gái mặc áo hồng và bé trai mặc áo xanh) không hề tạo ra sự thay đổi nào về giới của các bé, chỉ đơn giản là chúng ta làm tăng sự nữ tính và nam tính của các bé mà thôi.

Tương tự như vậy, đại học Harvard nghiên cứu và thấy được rằng, các hành vi của người lớn lên bé gái và bé trai chỉ làm nổi bật lên những khác biệt vốn đã tồn tại sẵn nơi các bé. Khi bạn thả một con vịt vào cái ao, ắc nó sẽ bơi. Nhìn kỹ bạn sẽ thấy chúng có màng bơi ở chân. Nếu phân tích bộ não của vịt, bạn sẽ thấy chúng đi cùng với một mô đun bơi có sẵn. Cái hồ chỉ là nơi mà hành vi bơi của con vịt diễn ra khi bạn thả nó vào. Nhưng cái hồ không phải là thứ định hình hành vi bơi của con vịt.

Tương tự, mặc áo xanh hay áo hồng không định hình giới tính cho bé.

—- Bonus: Nhân tiện nói câu chuyện khá liên quan:

Tôi đã vứt ngay cuốn Lean in của Sheryl Sandberg - giám đốc điều hành của Facebook, qua một bên, sau khi đọc và hiểu bà đấu tranh cho nữ quyền theo lối lập luận khuôn mẫu (stereotype) này.

Đây là một lối lập luận rất què quặt. Nó không xét đến cấu trúc sinh học của người nam người nữ, mà chỉ coi họ như những sinh vật ai đặt đâu ngồi đó. Nó còn què quặt ở chỗ khiến người ta đấu tranh cho nữ quyền bằng cách cởi trần đứng trước toà nhà quốc hội vì người nam ở trần nên tôi cũng cởi trần.

Người nữ, tại sao chúng ta lại hạ thấp bản thân của mình để trở thành một phiên bản “giống như người nam”? Chúng ta cao quý vì chúng ta khác biệt.